LA
DIDÁCTICA MAGNA
Autor:
Juan Amos Comenio
Capítulo
1 – 10
En
este libro durante los 10 capítulos revisados se puede interpretar que se habla
acerca de los poderes por así decir que el hombre tiene para poder realizar
cualquier cosa o actividad que quisiese pues es un ser único e incomparable,
esto se retoma desde un punto de vista un tanto religioso considerando que el
autor del libro vivió en una época en donde se hacía mucho énfasis acerca de
las cuestiones religiosas.
El
autor muestra y observa al hombre como un ser máximo, absoluto y único que no
puede ser comparado con cualquier otra especie pues tiene una gran capacidad
para poder desarrollarse y se diferencia por ser pensante, por lo tanto lo que
se pretende es que el hombre se logre reconocer como un ser con esas
capacidades y que confié en lo que puede lograr a ser, pues se menciona que el
hombre se representa como la semejanza de Dios por lo tanto si Dios es un ser
maravilloso y perfecto el hombre puede llegar a ser, el autor muestra que si
las personas se acercaran a Dios podrían reconocerse como grandes seres pues
sería como observarse siendo todo. El hombre no se encuentra en este mundo sin
sentido alguno pues todo tiene un fin, pero ¿Cuál es su fin?, llegar a la
sabiduría, a nuestro
alcance máximo intelectual, la sabiduría del hombre no tiene fin pues está en
constante aprendizaje, Comenio menciona que el estar en el mundo de la tierra
es solo una parte de la preparación y que por lo tanto hay más a donde llevar
la sabiduría. El hombre tiene el fin de servir a la generación, crianza y ejercicio
del género humano, pues todo tiene existencia por causa del hombre, ya que al
final quien se encarga de realizar todo gracias al conocimiento es el hombre
porque es sabia y lo pude lograr
Para
poder llegar a la eternidad existen tres grados por los cuales se deben pasar y
es que sea racional, señora de criaturas y acercamiento religioso, refiriéndose
a ser racional con el ser observador, denominador y clasificador de todas las
clases para ser conocedor y poder nombrar y entender lo que el mundo encierra;
ser dueño y señor de las criaturas lo dice en referencia de que puede disponer
de los demás seres a favor de las necesidades propias que tenga siempre y
cuando sepa que no va a afectar, es decir que considere sus límites. Por lo
tanto se dice que se manejan como criterios mínimos la erudición refiriéndose a
ser conocedor de todas las cosas, el segundo criterio es la virtud refiriéndose
a ser dueño de las cosas y de sí mismo, y el tercero es la religión
refiriéndose a encaminarse a él y todas las cosas hacia Dios. Se procura más lo
que es bueno que lo que es hermoso pues se podría considerar loco a quien
procure tener lo más deleitoso que lo saludable.
La
naturaleza es la que se encarga de poner en nosotros la erudición, virtud y
religión, la sabiduría consiste en acercarnos a la naturaleza y alejarnos del
error, se dice que el hombre no es bueno pero fue creado para el bien, es decir
que el hombre fue creado con aptitud para la inteligencia de las cosas, para el
buen orden de las costumbres y el amor de Dios. El hombre no necesita nada más
que desarrollar todas aquellas habilidades con las que él cuenta en sí mismo,
no debería ser difícil pues ya se cuenta con estas armas Comenio menciona a
Pitágoras diciendo que es natural para el hombre el poder saber todas las
cosas, además de que cuenta con herramientas las cuales son los sentidos que le
permiten estar al tanto de todo lo que puede escuchar, ver, tocar, probar,
oler, en lo que vive cada día, se conocen cosas nuevas y diferentes, el hombre
es maravilloso porque cuenta con un cerebro que le permite poder almacenar toda
la información que con ayuda de sus sentidos puede aprender. Comenio menciona
que es increíble saber que tan ciegos somos como para no poder ver que en
nosotros mismos tenemos las raíces de la armonía, y mientras tanto insistimos
en arrastrarnos hacia la corrupción y aparentando la reparación. Se considera
natural en el hombre el ser sabio, honesto, y santo.
La
naturaleza así mismo se encarga de brindar las semillas de ciencia, honestidad
y religión pero no las puede dar por completo sino que para poder contar con
ellas cada ser las debe desarrollar a lo largo de su aprendizaje, es decir de
formarlo tomando en cuenta cierta disciplina. Todos necesitan de una preparación aun cuando se
trate de alguna persona que sea inteligente pues estas personas son quienes más
lo necesitan ya que siendo tan despiertos pueden guiar todo ello hacia cosas
que son inútiles y desaprovecharlas en cosas que realmente son útiles e
importantes.
Por
otro lado se hace mención de que es importante enseñar a las personas mientras
son jóvenes o pequeñas pues es la etapa en donde más se quedan marcadas las
cosas no hay mejor etapa que esta, pues es un momento en el cual se encuentra
como una cera que blanda y moldeable y mientras mas se seque menos se podrá
moldear hasta llegar a romperlo en lugar de fórmalo, la misma situación con el
hombre mientras más va creciendo menos se puede moldear y logar cosas buenas
por lo que es mejor comenzar a temprana edad, la persona que quiera o pretenda
ser un pintor, escultor debe empezar a introducírsele en este mundo desde
pequeño durante la cual su imaginación es ágil y los dedos flexibles, si se
desea que sea resaltado e importante es necesario empezar a temprana edad.
Finalmente
se decía que se debía enseñar de todo a todos, si se ha venido con un fin se
debe ser instruido entonces y no únicamente ser espectadores sino también
actores, no hay porque limitarse a ser conocedores de solo algunas cosas pues
para llegar a la sabiduría y la erudición se debe tener la oportunidad de
conocer más y más. Toda la vida depende de lo que se aprende en la primera edad
por lo tanto si no se aprovecha se habrá perdido todo, así que la escuela
deberá enseñar a todos lo más que sea posible.
Fuente:
Comenio, J. (1998), Didáctica Magna. Argentina: Porrúa. Octava Edición.
La revisión de este texto favoreció para el desarrollo de la competencia del curso que dice: Reconoce el proceso a través del cual se ha desarrollado la profesión docente, la influencia del contexto histórico y
social, los principios filosóficos y valores en los que se sustenta, para fundamentar la importancia de su función
social, esto debido a que a partir del texto se pudieron reconocer ciertos aspectos acerca del pensamiento de un autor en relación a la enseñanza desde una perspectiva distinta a la que actualmente se tiene considerando que Comenio tenía un enfoque relacionado a lo que era la religión.
